我们这个社会，能独立思考的人很少，几千年的封建思想太强大了，以前没有外来力量，要想改造自己确实太难，即使我们现在所处的互联网时代，要想改造自己还是很难。因为我们从生出来，来到这个世界上就要受到家庭、学校以及社会耐心的引导，小树苗还未经阳光雨露，就已被修剪成一样的造型，我们容不下真正美丽的事物独立绽放，或只能接受某种特定的美，而必须铲除其余。

罗素说:“须知参差多态，乃是幸福本源。”有些人一言不合就面红脖子粗的跳上去呐喊，站队。因为我们的社会只需要没有个性、不会思考的囚徒，任何独立思考都会被视为对其秩序的冒犯。

一位在华多年的德国人说：中国人缺少最起码的包容，一旦有人与自己的观点不同，不是观点的交流，而是通过各种下流手段抹黑、消灭对方，这种心理会导致双方令人恐惧的自相残杀。不能把缺点和优点共存视为人的常态，是国人思维中的共性。这很可怕！

确实如此。脑残们永远不明白，对话的目的不是说服对方，同化别人。而是在不同的思想的碰撞中产生出新的思想。凡是独立思考的人，身上都带着刺儿，那种天生的傲慢是大众所不容的，有独立思考能力的人，往往是孤独的,但是我们没有必要去迎合大众，因为我为我而生，不为这个群体组团而生。

也许我们又根本无法逃离社会生活，既然在社会中，必然会欲望缠身。清新，一直在追寻它踪迹，但似乎也只是一种追求。这种思考的苦闷与尴尬，谁人能懂？幸亏有书陪伴，叔本华的“豪猪理论”，顿时感觉醍醐灌顶。然后，我发现自己对叔本华着了迷。叔本华说，“完全、真正的内心平和和感觉宁静——这是在这尘世间仅次于健康的至高无上的恩物——也只有在一个人孤身独处的时候才可觅到。”

叔本华认为，凡是独立思考的人， 身上都带着刺儿的豪猪。豪猪理论：一群豪猪，在寒冷的冬日相拥在一起取暖。但它们很快就被彼此的硬刺扎痛了。这样，它们被迫分开，却又被冻僵，所以，它们的身体又再度靠近。这些豪猪就被这两种痛苦反复折磨，直到它们终于找到一段恰好能够容忍对方的距离为止。这就是人际关系中的分寸感。

在彼此不伤害的前提下，保持着群体的温暖。这就是所谓的处世之道吧。但是，找到和自己刺一样长的同伴是困难的，所以总有一些豪猪在痛着....

说起独立思考，不得不提鲁迅，他的书我每天都在重复的看，我觉得，做为一个中国文人不读鲁迅，是缺乏深度和温度的表现。今天是个值得纪念的日子，1936年10月19日，80年前的今天，鲁迅在上海寓所与世长辞终年55岁。

鲁迅，一个带刺的豪猪，他与社会作对，批判历史与现实，文化与道德，事故与人情，虚伪与丑恶，一片片的撕破示人。钱理群说，在鲁迅面前，你必须思考，而且是独立地思考。正是鲁迅，能够促使我们独立思考，激发我们的想象力和创造力。他不接受任何收编，他也从不试图收编我们；相反，他期待，并帮助我们成长为一个有自由思想的，独立创造的人——这就是鲁迅对我们的主要意义。

这时我不由的想起，苏格拉底的一句话，“我听见一个声音，是至真的声音。”鲁迅在《过客》也写道，“我听见一个声音在呼唤，你们听得见吗？

顶楼主