题记：一切有关先锋的咆哮、炒作和聚会，到头来都是一堆经验的尸骸。时间就是那个验尸官。

      从来没有真正的艺术家和诗人，只有杰出的精神病患者和疯子。诗人和艺术家的疯狂，来自于世界性忧患意识和对现实“坑洞”的长久盯凝。除了那位至高的神，艺术家的疯病无人可医。所谓独立，其实就是艺术家与孤独的长期争战，一个人站在悬崖边上，长时间对峙脚下的深渊，他要么疯掉，要么孤绝而死。比如梵高、海明威、茨威格，托尔斯泰等等。每一个艺术家的灵魂深处，都有一种陶醉于死亡的悲剧情结。

       在现实的功利和浮华冲击下，真正清醒且富有创造性的艺术家拒绝缴械投降，匍匐于商人的钱币和传统艺术孵衍的温床。艺术家只与灵魂对话。天性独立的意志，使他自身带电，抗拒一切俗成 、时尚和流行。

      当个体人类汇聚到一起，就成为熙熙攘攘的群众。群众是欢呼，高唱，跟风，浑浑噩噩，人云亦云，停止思考的繁殖基地。群体活动不需要思想，群体聚集盛产皮囊。所谓高处不胜寒，一个天才，流于平庸最好的捷径，绝对不是被人推入坑洞，而是他自己禁不住人声鼎沸的诱惑，跌入深谷的。

       我们眼睁睁看着上一代死去，毫无尊严地化为灰烬；下一代出生，戴上各种锁链，毫无抗拒地苟活下去。生命就这么弹指一挥间。你难道从未想过为什么生，而且生在此时？又为什么死，死在彼时？

        集体的快乐是不用思考的大众式狂欢。人类制造快乐的目的是为了掩饰生之痛苦。所以，你一进入这种极乐就无法挣脱。因为群舞，最容易为我们抹去记忆，忘记苦难，放弃忧患意识，达至麻醉堕落。

     一个以艺术为天职的人，必须远离人群。

    天才不是高高在上、不食人间烟火的绝世者；而是和耶稣一样，为人类背负罪恶的人。艺术家只有完成天降于斯的某种使命，经过长时间的陶冶和沉淀，才能赢得尊严。

   事实上，当你真正孤独时，你才能更加清楚地意识到，一味地眷恋人类体温，是多么的可悲可怕。除了生存必须的劳作，一切时间都由自己支配，是一件多么幸福的事。而消耗大片的时光，坠入现实，成为别人随意搬弄的人偶，把自己完全置于愚蠢、麻木、争斗之中；是一种多么不值的活法。世俗非常可怕，它能一点一点摧毁你的意志，消弭你的一生。一切都不是你内心所期望的。包括，你不停地和人沟通、周旋、购物、逛街、吃喝玩乐……真正的艺术家，不能长期苟且于这种世俗的温床，消耗自己身上与生俱来的才华和最为本质的棱角，耽于温水煮青蛙的虚度、慵懒、磨损和麻木之中。那种闪亮登场招致尖叫、大量吸吮人类片刻激情的大众娱乐者，时尚追逐者，是一个人的艺术生涯走向终结的必经之路。

        一个人，思维神经最为活跃的时间，其实就是你独处的时间。只有独处时，你才去冷静思考一些问题。当你和众人一起蹉跎时，往往很难去动用大脑。这就是为什么有从众行为？为什么遇到火灾，只要有一个人从高楼上跳下去，后面就会有一堆人跟着跳。为什么一遇到运动，我们就会热血沸腾，振臂高呼，哪怕是人类自己的刑场，也是万街空巷，同仇敌忾。想想“义和团”，想想“大批斗”，我们有多少愚蠢的行为，来自于这种运动。

       人多自然势众，万众欢腾时，我们基本上没有智商。我们的大脑会交给极少数人替代我们思考。就连性也是如此，你只有在独处时，才能去幻想性，而人多时，却极少去想这个人类最根本的自然问题。历来统治阶级压抑人性最直接有效的办法，就是运用一波一波的战争和集体运动，灭绝人类最根本最原始的本质向求。人类天生是一种害怕孤独的动物，当我们面对乌泱乌泱、潮水般席卷而来的人群，我们害怕落单，害怕黑暗，害怕被孤立，被抛弃，不得不与庸众打成一片，在集体运动的浪潮里贴近大众体温，寻找安全和认同感。最后，在潮流的漩涡里溺死。

        真正的天才不善于处理现实的琐碎和日常事物，不会与平庸无知和睦相处。对人际关系和适者生存束手无策；天性孤傲而心志专一的他，不可能游刃于现实、面面俱到。因此，当一个诗人、艺术家决定一生走创作之路时，就应当与时代保持距离，确立一个天才孤绝于世的艰辛。把艺术交给未来，流行于现世的艺术大多不是传世之作。因为未来只为经久的绝品买单。附炎趋势，讨好大众，依附权贵，只会毁灭一个天才。一切有关先锋的咆哮、炒作和聚会，到头来都是一堆经验的尸骸。时间就是那个验尸官

      人类真正最伟大的创造，是创造了人这个物种的那位不可思议者。所谓艺术家，只是大地之上蹩脚而笨拙的模仿者。

        诗歌源于精神崩溃，而绘画，更为直接地把它们袒露出来。

        这就是正常人类所说的——艺术。

题记：一切有关先锋的咆哮、炒作和聚会，到头来都是一堆经验的尸骸。时间就是那个验尸官。

      从来没有真正的艺术家和诗人，只有杰出的精神病患者和疯子。诗人和艺术家的疯狂，来自于世界性忧患意识和对现实“坑洞”的长久盯凝。除了那位至高的神，艺术家的疯病无人可医。所谓独立，其实就是艺术家与孤独的长期争战，一个人站在悬崖边上，长时间对峙脚下的深渊，他要么疯掉，要么孤绝而死。比如梵高、海明威、茨威格，托尔斯泰等等。每一个艺术家的灵魂深处，都有一种陶醉于死亡的悲剧情结。

       在现实的功利和浮华冲击下，真正清醒且富有创造性的艺术家拒绝缴械投降，匍匐于商人的钱币和传统艺术孵衍的温床。艺术家只与灵魂对话。天性独立的意志，使他自身带电，抗拒一切俗成 、时尚和流行。

      当个体人类汇聚到一起，就成为熙熙攘攘的群众。群众是欢呼，高唱，跟风，浑浑噩噩，人云亦云，停止思考的繁殖基地。群体活动不需要思想，群体聚集盛产皮囊。所谓高处不胜寒，一个天才，流于平庸最好的捷径，绝对不是被人推入坑洞，而是他自己禁不住人声鼎沸的诱惑，跌入深谷的。

       我们眼睁睁看着上一代死去，毫无尊严地化为灰烬；下一代出生，戴上各种锁链，毫无抗拒地苟活下去。生命就这么弹指一挥间。你难道从未想过为什么生，而且生在此时？又为什么死，死在彼时？

        集体的快乐是不用思考的大众式狂欢。人类制造快乐的目的是为了掩饰生之痛苦。所以，你一进入这种极乐就无法挣脱。因为群舞，最容易为我们抹去记忆，忘记苦难，放弃忧患意识，达至麻醉堕落。

     一个以艺术为天职的人，必须远离人群。

    天才不是高高在上、不食人间烟火的绝世者；而是和耶稣一样，为人类背负罪恶的人。艺术家只有完成天降于斯的某种使命，经过长时间的陶冶和沉淀，才能赢得尊严。

   事实上，当你真正孤独时，你才能更加清楚地意识到，一味地眷恋人类体温，是多么的可悲可怕。除了生存必须的劳作，一切时间都由自己支配，是一件多么幸福的事。而消耗大片的时光，坠入现实，成为别人随意搬弄的人偶，把自己完全置于愚蠢、麻木、争斗之中；是一种多么不值的活法。世俗非常可怕，它能一点一点摧毁你的意志，消弭你的一生。一切都不是你内心所期望的。包括，你不停地和人沟通、周旋、购物、逛街、吃喝玩乐……真正的艺术家，不能长期苟且于这种世俗的温床，消耗自己身上与生俱来的才华和最为本质的棱角，耽于温水煮青蛙的虚度、慵懒、磨损和麻木之中。那种闪亮登场招致尖叫、大量吸吮人类片刻激情的大众娱乐者，时尚追逐者，是一个人的艺术生涯走向终结的必经之路。

        一个人，思维神经最为活跃的时间，其实就是你独处的时间。只有独处时，你才去冷静思考一些问题。当你和众人一起蹉跎时，往往很难去动用大脑。这就是为什么有从众行为？为什么遇到火灾，只要有一个人从高楼上跳下去，后面就会有一堆人跟着跳。为什么一遇到运动，我们就会热血沸腾，振臂高呼，哪怕是人类自己的刑场，也是万街空巷，同仇敌忾。想想“义和团”，想想“大批斗”，我们有多少愚蠢的行为，来自于这种运动。

       人多自然势众，万众欢腾时，我们基本上没有智商。我们的大脑会交给极少数人替代我们思考。就连性也是如此，你只有在独处时，才能去幻想性，而人多时，却极少去想这个人类最根本的自然问题。历来统治阶级压抑人性最直接有效的办法，就是运用一波一波的战争和集体运动，灭绝人类最根本最原始的本质向求。人类天生是一种害怕孤独的动物，当我们面对乌泱乌泱、潮水般席卷而来的人群，我们害怕落单，害怕黑暗，害怕被孤立，被抛弃，不得不与庸众打成一片，在集体运动的浪潮里贴近大众体温，寻找安全和认同感。最后，在潮流的漩涡里溺死。

        真正的天才不善于处理现实的琐碎和日常事物，不会与平庸无知和睦相处。对人际关系和适者生存束手无策；天性孤傲而心志专一的他，不可能游刃于现实、面面俱到。因此，当一个诗人、艺术家决定一生走创作之路时，就应当与时代保持距离，确立一个天才孤绝于世的艰辛。把艺术交给未来，流行于现世的艺术大多不是传世之作。因为未来只为经久的绝品买单。附炎趋势，讨好大众，依附权贵，只会毁灭一个天才。一切有关先锋的咆哮、炒作和聚会，到头来都是一堆经验的尸骸。时间就是那个验尸官

      人类真正最伟大的创造，是创造了人这个物种的那位不可思议者。所谓艺术家，只是大地之上蹩脚而笨拙的模仿者。

        诗歌源于精神崩溃，而绘画，更为直接地把它们袒露出来。

        这就是正常人类所说的——艺术。