本帖最后由 我是一条小青龙 于 2018-1-19 20:02 编辑
面子是什么? 好吃吗,能吃吗?
你问度娘面子是什么? 度娘告诉你:面子是根植于文化的社会心理建构,面子在人际交往中形成与表现,面子具有情境性和可变性,面子是一个人自尊与尊严的体现,面子是一个人的自我心像,面子是重道义轻功利伦理情趣的表征。
中国人的好面子古已有之,且有君王做表率。
例(1):
隋炀帝为了显示国力强盛,在外国使节来朝时,布置了巨大的戏场,奏乐的就有万八千人,几十里外都能听清音乐。演出从黄昏到黎明不间断,点起无数的蜡烛、油灯照明。这样折腾了一个月,花的钱不计其数。使者要去集市逛逛,隋炀帝又命令集市里的各家店铺重新整修,店外粉饰如新,店内装上豪华的帷帐,堆满珍稀货物,安排了着装体面的店员、顾客当群众演员,烘托气氛。连卖菜的都要用昂贵的龙须席摆放菜蔬。使节们如果经过饭铺,饭铺的主人必须热情挽留客人就坐,随意吃喝,不醉不归,还不能收费。店主们不仅不能心疼钱,还要向客人们吹牛说,“我们这里就是这样富强,吃饭喝酒从来不收钱。”甚至连长安的树干都被裹上绸缎,为隋炀帝赚足面子。
例(2)
中国社会笼罩在面子的阴影下。想离婚,又不能离婚,因为顾忌周围人的评论。孩子对学习不敢兴趣,想去上技校,家长不允许,因为这样就成了圈子里最差的了,会被笑话。不想结婚的人被迫仓促婚嫁,因为敌不过亲友们的议论。凡事的判别标准是“别人怎么看”。
很多选择不是根据喜欢、适合来做,而是为了向他人炫耀或者怕被笑话。炫耀的是“赚足面子”,怕被笑话是“补足面子”。
为了面子的生活是扭曲的生活。很多人吃了它的苦头还不自知,以为生活本该如此。这是更大的悲哀。
例(3)
面子教育是对孩子说,“你上课迟到了进教室,大家都会看着你,多难为情啊”;“你考试不好,太丢人了”;“你穿成这样,别人怎么说”;“你看看你,唱歌唱得这么难听还敢唱,别人笑话你啊”;
等等等等等等等.........面子问题。
人人都需要“面子”这其实并不难理解,人从本质上是一种社会动物,因而在潜意识里人都渴望能够得到别人的认可。
“面子”和“里子”本质上都是在追求一种价值认可或曰安全感,而面子里子问题的关键很可能在于自我价值认定。
问题的关键由此而生——身为一个社会人,只有当你的自我价值认定与外界的赞许期待认同相匹配一致之时,对你而言才是最好的状态,你才会从这种状态中体会到巨大的愉悦和成就感。
因而,一个人是否会因为顾及“面子”和忽略“里子”,其关键很可能在于他是否是在缺乏自我价值认定的情况和前提下去追求和期待“面子”。
面子和尊严要区分一下,
人需要有尊严,但是不需要面子;
中国人的面子这个词,很多人理解为尊严,其实大错特错了。
面子的本质是什么? 其实面子就是表面化的虚假的尊严;
我给你们形象的比喻一下: 西游记里面有一个白骨精,其实她只有骨头没有肌肉更加没有皮肤哪里有什么脸面?但是她还是喜欢漂亮的脸蛋的,那怎么办?于是就扒下别人的面皮套在骨头上,这样面子就来了,时间久了,皮失去了活力又使用化妆品涂抹修饰挽留她需要的面子。
本质在哪里? 都是面子工程啊。
人一定要有内涵,有实实在在的尊严,不要搞面子工程,有名无实的面子会消耗你大量的精力去修饰装修,因为你的假尊严是没有活力的。
真正的尊严才是你需要的啊!
人生就短短几十年,你需要什么面子?你拥有虚假的面子又怎么样?你安心吗?
等你闭眼的那一刻,当你回想你的人生,你会后悔你做的一切;
面子自古都是虚拟的,别让面子束缚你本来的生活:
别人怎么看你,和你毫无关系;你要怎么活,也和别人的看法毫无关系。俗话说,面子多少钱一斤啊?不要为了虚拟的面子荒废了生命。
人都要有骨气,要尊严,踏踏实实的做人,努力工作,劳动其实才是一个人一生的财富和幸福的根源,只有劳动才能尝遍酸甜苦辣,只要有爱才能体会喜怒哀乐,不经历这些,你的人生还有什么意义?
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