小马科斯一家今天在马尼拉黎刹公园参加独立日庆典

本文是宿务自由人报（Freeman）专栏作家约瑟夫斯·希门尼斯（Josephus B. Jimenez）今天的专栏文章，原题为《Neither free nor independent》。去年的今天小编就曾转载过他的文章《菲律宾没有独立！菲律宾人民没有自由！》。看起来他认为这个创意还能再用一年，或者说这个话题还值得再一次展开来说一下。其实一切归根结蒂一句话，这位希门尼斯先生，对现状不满意，尤其是对小马科斯主导的政府不满意，就像他不满意杜特尔特一样。

7年前的今天，小编第一次也是最后一次来到菲律宾，本来正在写一篇《我与菲律宾的7周年纪念日》。看到本文时，感觉还是人家写得更好，所以继续转载吧。不过事不过三，小编可以保证，即使他明年还愿意就同一话题发表高论，再也不会转载了。

菲律宾真的独立了吗？当我们依靠国内外借款为政府运作及其雄心勃勃的项目提供资金时，我们如何能宣称独立？连大米都不能自给自足，糖、洋葱、盐都需要进口，连衣食住行都不能满足人民的基本需求，还谈什么独立？我们是否摆脱了贫困、社会不公、犯罪和腐败？没有。

小马科斯为以黎刹为代表的菲律宾民族英雄献花

我们本应是一个农业国家，但我们却从其他国家进口大米、鸡肉和肉类。我们不能靠自己，而是需要邻国的合作，才得以确保1.11亿菲律宾人不会挨饿。当我们的医生、护士、工程师、技术人员因为我们的经济无法为我们的人民提供足够的就业机会而需要派遣这些高端从业人员到国外工作时，菲律宾如何才能真正独立？我们甚至把我们的母亲和妻子送去别的国家当佣人。当我们在很大程度上依赖外国投资，甚至为了吸引外国商人和投资者而修改宪法时，我们如何才能真正独立？当我们不能创造足够的就业机会并仰望外国财富来为我们的经济注入资本时，我们如何才能真正的独立？

我们的人民甚至不知道自由和独立之间的区别。我的儿子曾经要求我给他自由，让他自己决定选择什么课程和从事什么职业。我对他说，一切都可以如他所愿。我甚至告诉他，他也可以独立；但这意味着他应该租自己的公寓，买自己的车，靠自己的力量生活。后来他选择留下来，因为他没有足够的钱。如果没有真正的独立，任何人或国家都不可能拥有真正的自由。自由是政治和法律赋予的权利。而真正的独立则需要能够自给自足的经济和金融来保障。这就是我们国家的命运。我们的人民有政治上的自由和法律上的自由。但是我们没有经济独立。我们需要借近14万亿披索才能生存。在我看来，这不像是真正的独立。

黎刹公园庆典上的舞者

经济独立和政治自由并不相同，但它们是相互关联的。在1980年代和1990年代民主在世界范围内取得胜利之后，人们可以观察到它在新千年中被逆转了。这是两项领先的全球政治调查得出的结论——自由之家的2018年世界自由度（Abramowitz，2018年）和贝塔斯曼基金会的2018年转型指数（Bertelsmann，2018年）。贫穷和非常贫穷的国家往往很容易失去政治自由，因为这些政治概念和理论在其经济和金融基础松散和不稳固的情况下很容易崩溃。在菲律宾，即使是政治权利和法律权利也很容易被有财力和经济强者的金钱和影响力所操纵。

菲律宾政府不冒险借钱就无法发展经济。我们已经有高达13.9万亿披索的国债。政府甚至需要借钱来偿还我们当前的债务。我们的债务与GDP之比令人沮丧。我们的贸易严重失衡，因为我们的大量进口过于庞大，而我们的出口却在萎缩。我们目前的工资远低于贫困线。我们的失业率和就业不足率正在疯狂上升。贫困发生率上升。我们无法为我们的资本支出和官僚机构的维护和运营费用提供资金，因为我们的税收无法应付我们的年度支出。

宿务市独立广场举行的庆祝活动

我们有我们的政治选举权，但是穷人的选票往往会被卖掉。我们的自由是虚幻的。我们的独立是虚构的。菲律宾人并不是真正的自由。数以百万计的穷人成为高利贷者、诈骗者、非法招募者和贩运者的奴隶。人民早餐不能吃言论自由和新闻自由。当人们失业、无家可归和绝望时，他们就不是自由的，更谈不上独立了。

因此，今天，我们正在庆祝一种虚构的独立、一种自由的幻觉和一种只存在于思想中的人造人权。当另一场全球传染病疫情袭击我们或全球饥荒接踵而至时，我们的自由就像纸牌屋一样倒塌。当战争像乌克兰发生的那样肆虐，或者如果战争发生在我们身上，我们的国家可能会像沙子搭建的城堡一样分崩离析。

拉普拉普市市长陈纳德等向菲律宾第一位民族英雄献花

我们今天没有理由庆祝。我们既不自由也不独立。我们的独立性只是一种心态。我们的自由是一种幻想。对不起，今天我不能和你一起庆祝。今晚我将提供免费的网络论坛评论。那绝对是免费的。

不会有绝对的自由

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