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LV5 水面的小草
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    老一辈旅菲华侨在菲律宾开枝散叶是无奈也是必然,1948年菲律宾独立后,菲律宾对外侨资产进行国有化,并要求所有华侨离开菲律宾,而此时蒋介石刚刚站稳台湾,大陆也成为红色中国,国民党台湾无法接纳如此众多华人,便与菲政府协商,让旅菲华人自由选择入籍菲律宾,华商为保全自身产业,就必须入籍,而与菲律宾人结婚是最快捷入籍方法,历史上大规模的归化入籍有3次。


     16世纪下半叶,西班牙人统治菲律宾后积极发展大帆船贸易,带动往来菲岛的华商人数不断增加。17世纪初,已出现颇具规模的华人社群(约2万人)。但西人殖民当局出于疑忌,不仅在政策上歧视华侨,还发动了五次(分别发生于1603、1639、1662、1686和1762年)排华屠杀。直到19世纪中叶,殖民政策改舷易辙后,菲岛华侨方快速成长至10万。由于长期的种族隔离和高压统治政策,菲岛华人凝聚力逐步加强,华社组织的规模也不断壮大。


          

      美国1898年领管菲律宾后,华侨所受到的政治迫害和经济限制明显减少,菲华侨社逐渐走向成熟和稳定,具体表现在(1)人数持续增长:1939年华侨人口将近13万,男女比例失衡的情况从1903年的78:1降为3:1。(2)经济力量壮大:华侨在此时期主导了菲国的粮食、椰干及木业,基层零售业的发展也非常成功。(3)“侨社”三宝(华侨社团、华文报纸和华文学校)在数量和质量上的提高。

      太平洋战争时,菲律宾为日军所占,菲国华侨不仅组织游击支队(简称“华支”)抗日,也与当地友族并肩作战,共同反击法西斯主义侵略。二战结束后,因受中菲关系变化及菲国族群政策影响,菲律宾华社开始走向本土化。首先,1949年后,中菲关系断绝,移民驟止,中华语言文化的传衍横受打击,久处低糜;其次是菲国独立后鼓吹经济民族主义(即“菲化政策”),使得以农产、商贸及零售为主的华侨经济陷入困境。然而华侨华人仍能艰苦卓绝,抓住菲国工业化的机遇,迅猛转向制造业及其他新兴行业,不断扩大商业版图。

      随着中菲建交及菲律宾政府逐步放宽人口政策,当地华侨华人也积极申请入籍,这使得菲律宾华人植根于当地,促进了华菲融合,大部分华人的心态也从“落叶归根”转为“落地生根”。

      菲律宾华侨华人发展现状

      1975年中菲建交,为双方友好往来开启新局。对菲律宾华社而言,这是重要的转折点:一方面,华人普遍获得了菲律宾公民身份,得以更好地融入当地社会;另一方面,中菲建交后,中国向菲律宾的移民得到恢复,新移民的到来为菲华社会注入新鲜血液,持续为中菲关系的稳固做出贡献。此后菲律宾华社的新动向,主要体现在以下四个方面:

      (1) 人口规模

      1980年代末,菲律宾有近100万的华侨华人,约占菲国内人口的1.5%。而根据《华侨华人蓝皮书:华侨华人研究报告2013》的最新统计,菲律宾华侨华人将近162万。其中,菲律宾华侨华人以祖籍福建者为多,十之居八九;而广东籍者次之,约占十分之一。但随着新移民人数的不断增加,其他省籍所占的比例有所上升,特别是在留学生群体中,有不少是来自北京、上海、湖南等地。

      (2) 经济实力

      华侨华人只占菲律宾总人口的2%不到,但其经济实力不容小觑,成为许多产业部门的主导力量。在二战结束后,华商抓住了菲律宾社会经济转型的机遇,及时从商业为主转向制造业等更多的行业,向多元化发展,在进口贸易、制造业和第三产业中取得了傲人的成绩。根据华侨华人研究专家庄国土教授的研究统计,在2009年底菲律宾的248家上市公司中,华商所占的比例为30%,共有73家。近年来,菲律宾华商在福布斯富豪榜上也成绩斐然,以2013年福布斯菲律宾十大富豪榜为例,华商富豪的人数业已过半。

      (3) 政治参与

      在东南亚华人社会中,菲律宾华人融入主流社会的程度较高,上世纪大部分华人已归化当地,不再以“侨”自居。政治身份转变带来的主要效应,便是参政意识的提高。1986年的菲律宾大选为华人参政的突破口,在这场选举中,总统候选人科拉松·阿基诺(Cojuangco Aquino)公开宣称拥有华裔血统,与她一样具有华裔背景的政治实权人物亦所在多有;更重要的,华人选民也受到此选举的鼓舞,积极参与政治。90年代以后,菲律宾主流政治不再是菲人或混血群体的专利,更多华人参与其中。他们在菲律宾主流政治中的参与,更多地立足于菲华社会,在维护华人利益的基础上推动华菲的融合。进入21世纪,菲华人参政、从事公职的情况更行普遍,在2011年菲律宾政府的部级官员中,华裔达15名之多;占所有国会议员中的比例超过12%,较过去有了很大的突破。目前,在菲律宾政府中担任重要职位的华人就有总统发言人陈显达、科技部长蒙特约和税务局长洪欣欣等。

      (4) 语言文化

      在语言文化方面,与前早期华侨华人相比,目前为华社中坚的第三四代华人,多半生于菲长于菲,虽不排斥中华传统,但毕竞接触有限,更深受菲律宾文化熏陶,在价值观和思维方式方面趋向认同当地。同时,在1973年华校菲化以后,中文只能作为第二语言进行教学,华文教育的发展陷入困境。长此以往,菲华青少年自小由菲族保姆照料、生活上多以他加祿语或者英语为常用语言,拥有良好的华文听读写能力者可谓凤毛麟角,遑论对中国的深入认识及情感认同。此外,在宗教信仰方面,新一代华人大多都信仰天主教或基督教,根据菲华学者洪玉华的调查,在510名华族受访者中有66.67%为天主教徒,11.54%的是新教徒。


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    格局决定结局.态度决定高度.

    linda0102
    LV8 深海的明珠
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      还是有不少在这里找了菲律宾女友的,不过有没有结婚就难说了。
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      世间唯有爱与美食不可辜负~

      超级垃圾的globe
      LV3 流浪的疾风
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        这说的是老侨民啊,那我们这些新手ne ?
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