瑞士是全球为数不多的安乐死合法国家。

近日，按下按钮5分钟后死亡的“安乐死胶囊舱”Sacro首次在瑞士使用。但当局以涉嫌帮助自杀等罪名于9月23日逮捕了相关的销售和运营相关人员，并着手调查。

据悉，Sacro于9月23日下午在沙夫豪森州的一处森林小屋内启用。使用这一“安乐死胶囊舱”的64岁美国女性在警方到达时已经死亡。

制造商此前声明，该胶囊舱可以容纳一人躺下。胶囊舱关闭后，使用者按下按钮，设备会释放出氮气。在不到30秒的时间内，空气中的氧气浓度从21%下降到0.05%。随着空气中的氮气浓度迅速增加，使用者因缺氧而死亡。这套设备最早于2019年亮相。

而开发者、澳大利亚医生菲利普·尼茨克通过视频链接在德国全程目睹了这名64岁美国女性的死亡过程。期间，他还监视跟踪了她身上佩戴的氧气和心率监测仪的读数。

他说，她在2分钟内就失去了意识，5分钟后就死了。

“安乐死”（Euthanasia）指对无法救治的病人停止治疗或使用药物，让病人无痛苦地死去。它的含义有两种：一是安乐的无痛苦死亡；二是无痛致死术。

目前，世界上安乐死合法的国家，主要有荷兰、比利时、卢森堡、瑞士和美国的俄勒冈州、华盛顿州和蒙大拿州等地，以及奥地利、丹麦、法国、德国、匈牙利、挪威、斯洛伐克、西班牙、瑞典和瑞士等国‌。

其实，近年来，国内就有一部分人主张推行安乐死，讨论安乐死是否该合法化。

支持者认为，当患者遭受无尽痛苦，且治愈无望时，允许安乐死能够减少患者的痛苦，提高其生活质量，是对生命尊严的一种尊重。

想象一下，一个病人，TA已经脑死亡，没有了意识，身体的机能也只能靠医疗机械辅助，插管呼吸、葡萄糖供给营养。无论家人如何陪伴、呼喊、甚至刺激，TA都是没有反应的，就是一具“行尸走肉”，那么TA ,能被定义成还“活着”吗？

“活着“，继续在ICU”治疗“？天价的医疗费换不来病人的好转、康复，这样的治疗是否有意义？

再想象一下，一个重病的病人，TA是有意识的，但TA却是无法表达的、无法跟外界沟通的。而TA的身体机能也是在逐渐衰退的。

这个时候，我们要为了让TA活下来，而任由那些医疗器械遍布TA的全身，让TA遭受各种治疗效果带来的不适的同时，却又无法表达、无法抗议吗？

如果说，第一种情况下，已经脑死亡，医生还可以跟家属说明情况，让家属签署停止治疗、撤呼吸机的同意书。

那么第二种情况，该不该停止治疗？特别是当对方无时不刻都在遭受病痛折磨的情况下。TA的生死，就只能由家属说了算吗？

究竟是我们想要TA活着？还是我们需要TA活着？还是TA渴望活着？

我们是处于对TA的爱和希望，希望TA活着？还是只是因为不想失去亲人 不想家庭缺失，舍不得TA死？

说到底，安乐死，就是让个人决定自己在非意外、非突发的情况下，赴死。

但现如今，很多濒死的人，却无法真正决定自己的生死。

有很多人反对安乐死，是想要避免滑坡效应的产生。滑坡效应是说，如果安乐死合法化，即使有法律相关程序的把关，仍难免有要求其适用范围、临床条件可以再扩张的声音出现。

这是非常不利于弱势群体、或无法负担高额医疗能力者的，他们可能会被期待、被鼓励、被诱导要安乐死。

你甚至可以大胆猜想一下，如果安乐死合法化，甚至可能会引发一系列的犯罪问题。

还有一点，如果安乐死合法化的话，安乐死的实施者应该是谁？

是期望安乐死的本人？是需要他人协助？还是医生直接操作？

如果是安乐死的本人，那TA应在何时签订安乐死的决定书？如果在实行安乐死的那一刻，改变了主义怎么办？（2018年的时候，荷兰就发生一例在安乐死过程中，患者剧烈挣扎反抗，但仍被继续注射安乐死注射剂的案件。）

如果是需要他人协助，那么协助安乐死的这个人，算是杀人，还是帮人？

还有文章开头的例子里所说的，虽然这款安乐死仪器Sacro只需要本人操作，但设计者、销售者和运营者，很有可能会面临协助自杀的罪名指控。

如果医生操作？别的不说，你能接受“救人者“变成”杀人者“吗？这不仅颠覆我们的认知，对医生也是充满了危险系数的操作。

这不仅违背了他们长久以来接受的职业道德观念，是对心灵的巨大考验，更是为普通人也难以接受，甚至稍有不慎，也很能面临杀人指控。

如果安乐死病人和家属未能达成一致意见的情况下，安乐死病人非要死，但家属不允许，那医生又是否该实施安乐死呢？

又或者说，安乐死如果合法化了，是否只需要赴死者和实施者双方协商一致就可以，需不需要上报相关政府单位、卫生单位批准呢？

这都是十分现实的问题。

案件开头的例子，虽然这位安乐死的女性在进入“安乐死胶囊舱”前，留下了一份声明，确认自己希望死去，并且得到了两个儿子的支持。

但人死了，安乐死仪器的相关人员还是被抓了。

这其中的法律风险，太大。

1986年6月，一名一名59岁名叫夏素文的女子因病重到医院来治疗，但医生却认定她无法救治，只能等待死亡的来临。

但眼见母亲因病痛折磨而哀嚎的儿子王明成不忍母亲这般难受，夏素文也是一心求死。于是王明成找到医薄连升生，希望医生为母亲实施安乐死，让母亲早点解脱。
主治医生在深思熟虑后为王明成开了一剂安乐死药物，帮助他的母亲夏素文安详地离开了人世。

但医生助王明成对其母亲实施安乐死一事被院方知晓，随后便向当地公安机关报警。

随后，二人被捕，还被告故意杀人罪。

好在薄连升所开的药剂未达到致死剂量，因而两人故意杀人罪不成立，被判处无罪。

但多年后，王明成自己也因癌症病重，面对他的安乐死请求，被院方拒绝了，他终于还是在极度的病痛折磨中离开了人世。

无独有偶，2011年，广州一男子邓某送食母亲农药，帮助其实行安乐死，但因农药是致死量，所以他获罪了。

可见，安乐死立法一事经过多年的讨论却始终没有结果，这其中包含的是法律、社会、道德等多方面的因素。

或许安乐死对于大多数被病痛所折磨的人而言，都是一种最为体面的离世方式。

但在中国，安乐死的的合法化道路还有很长。而这其中，最大的阻力来自传统孝道观念。

即使，自1988年以来，安乐死合法化这个话题，已经多次被人大代表提出提议。2022年，全国两会期间，有全国人大代表又再次提出：建议“安乐死”合法化，让绝症患者有选择死亡的权利，让一些遭受绝症折磨的患者尽快了结痛苦。

但，对亲人，尤其是父母实行安乐死，在中国是最大的道德禁区。

如果安乐死合法化，你会接受吗？

真是被感动的痛哭流涕……