1923 年，离现在将近 100 年，北大哲学系教授张竞生在《晨报副刊》发表了自己的爱情四项定则，引发了一场爱情观的大讨论：

一、爱情是有条件的。这些条件包括感情、人格、才能、名誉、财产等项。条件愈完全，爱情愈浓厚。

二、爱情是可比较的。爱情既是有条件的，所以同时就是可比较的东西。以组合爱情条件的多少和浓薄作为择偶标准，是人类心理中的必然定则。

三、爱情是可以变迁的。有比较自然有选择，有选择自然希望善益求善，所以爱情是变迁的，不是凝固不变的。

四、夫妻为朋友的一种。夫妻的关系与朋友的交好有相似的性质，不同之处是夫妻比密切的朋友更加密切，所以夫妻的爱情应比浓厚的友情更加浓厚，夫妻若无浓厚的爱情，就不免于离散。

后来加入这场讨论的鲁迅认为，张竞生的观点恐怕要在25世纪才能得以实现。

事实上，爱情观可能变化得比鲁迅所预计的更快。

出于想要了解2021年中国年轻人对爱情的态度，现在的他们需要什么样的亲密的关系，为什么现在人们的爱情观是这样的，塔门在 11 月初开展了一次调查。

调查共收回了 2628 份问卷。其中女性占了七成，六成年轻人目前处于单身，大多拥有本科及以上的学历，住在一线/新一线城市。90 后、95 后、00 后占了样本数的 92.3% 。

下面是我们的一些发现：

不只是恐婚，年轻人开始质疑婚姻制度——婚姻不再是一个人生必选项，不到四分之一的女性认为自己适合婚姻

这次调查再一次证明，人们正在对婚姻失去兴趣。尤其是女性。

超过一半的人（54.2%）对待婚姻制度的态度是：「不支持、不反对」。

每二十个人里就有一个人认为「现在的婚姻制度已经过时，不适用维系亲密关系」。

在效率至上的时代，婚姻越来越只是一种合作关系和社会契约。

女性尤其意识到，自己进入婚姻的机会成本更高。

在女性中，不到四分之一（23%）的人认为自己适合结婚，而男性却有 35%。但在对恋爱态度的调查中，没有发现这种性别差异。这说明在婚姻这件事上，女性更加谨慎。

原因在于，爱情面对的是情感逻辑，而婚姻面对的是现实、制度逻辑。而这种本意为保障支持的制度设计，现在却可能让以结婚为目的的爱情看起来危险。日本女性主义学者上野千鹤子认为：浪漫爱情也许可以将女儿从「父亲的权力」中解放出来，而另一方面却会使其落入「丈夫的权力」中。

许多家庭内部的角色，生孩子、养孩子、赡养年迈的父母、做家务，都随着结婚被打包在一起，但这种「捆绑销售」的对象依然是妻子。一项新研究表明，「和妻子一起做家务」依然是男性表达爱意的方式，而做家务对多数女性来说只是职责。

在婚姻制度的逻辑下，男性看起来更像是集体得利者。在塔门的调查中，接近一半的男性支持婚姻制度，比女性多出近两成。而女性的结婚意愿明显低于男性。每 6 个不到的女性，就有一个恐婚，担心婚姻会伤害自己。如今，拥有经济自主权的女性也更勇于提出退出关系。根据最高人民法院的数据，在全国离婚案件中，有 73.4% 都由女性提出。

每 20 个人里，就有 1 个认为：现在的婚姻制度已经过时，不适用维系亲密关系

在塔门的调查中，只有三分之一的年轻人支持婚姻制度，对婚姻更多的情绪，是审慎、消极，甚至敌对，也就是说，现如今，婚姻对爱情的霸权已经被消解。中国社科院和社科文献出版社联合发布的《 2008 年中国社会形势分析与预测》报告发现，超过半数的人认为「恐婚」已经是一个平常的社会现象。2020 年末，一篇《我是如何成为反婚主义者的？》大范围传播，作者是一名哥大博士，认为婚姻体制的本质是剥削和压榨女性，并希望女性应该更多理解这一点，再基于此做出更清醒的选择。

对婚姻的恐惧，一定程度和社交媒体、大众文化和负面事件有关。在恐婚人群中，爱情观受到名人家暴/出轨/ PUA 等新闻影响的比例，要比总体高出 15% ，而受到「性别问题的讨论，女权意识」、以及「社交媒体，情感大V、豆瓣小组」影响的人，也多了 11% 和 7% 。

年轻人不愿意结婚，那恋爱呢？

年轻人并没有对爱情失望，只是对自己的爱情，充满悲观

塔门的调查发现，在年轻人描述爱情的 30 个词里，排名靠前的全部是积极正面的词，陪伴（80.4%）、信任（76.8%）、成长（73.7%），以及责任（72.4%）、亲密（64.1%）快乐（63.9%）等。

而忍耐、麻烦、消耗、矫情，这些负面的词即便经常在现实关系里发生，但是在整个排名里，全部垫底，只占 23.5%、 11.9%、11.0%、5.5% 。

也就是说，年轻人并非不需要爱情，也不认为爱情是糟糕的，反而对爱情充满积极的想象。

然而调查也发现，只有一半不到的人认为自己可以找到真爱。超过五分之一的人认为自己不适合进入恋爱关系。

人们对爱情的看法普遍正面，但多数人对自己能找到真爱的看法是：悬。

是什么在阻碍年轻人开始一段爱情——当代年轻人爱情开始的条件

开始一段恋爱前，年轻人会在什么情况下劝退自己？

塔门的调查中，这个问题的前四名是：

1.直觉认为不合适

2.两个人在一起还没单身有意思

3.难以接受对方的政治立场和性别观念

4.没时间，事业/学业要投入较多精力

这可以对应阻碍当代爱情的四座大山：自我至上、社交网络、性别和社畜文化。

自我至上是当下年轻人的时代逻辑。当前流行的时尚是只为自己活着。在以前的爱情剧本里，「我爱你」这句话充满了承诺式的献祭，「爱」第一，「你」第二，「我」是放在为爱情牺牲奉献、为对方茶饭不思飞蛾扑火的第三位。而现在爱情次于「我」。我第一，爱情第二，ta 第三（原本的你，如今碎片化成诸多的 ta 者）。

而社交网络又让年轻人即便身处底层，也共享着跟上流社会、大 V 富豪们相同的消费观、生活方式、同款的包鞋袜电子产品。年轻人无时无刻不在对比的焦虑中。另一方面，社交网络和互联网娱乐分摊了许多以前只能从亲密关系里获取的需求，花时间精力和钱谈恋爱，不如玩手机。强大的娱乐产业常常让人觉得，「两个人在一起还不如单身快乐」。

加上女性权利思潮兴盛，性别隔阂加重，对男性家暴、PUA 的恐惧，对男性说教、男权反思的普及，让女性对男性的信任度走低。舆论从以前的「担心自己成为大龄剩女」，到现在「单身主义」「专心搞钱搞事业」「为女明星离婚欢呼」，女性「将多余感情看作拖累」的转变十分坚决。

于是，女性对关系必要度的质疑更敏感。在最近一段恋爱或婚姻关系中，每三个女性就有一位（29%）会觉得：现在的这段关系没什么必要，这比男性多了 9% 。

在「你愿意为了一段关系，在哪些方面作出让步？」的调查中，女性在所有选项的比例里都比男性更低，也就是说，女性更注重保留自我，更不愿意为关系付出过多。

如今的女性能够在恋爱中保持「选择强势」，因为相对于婚姻来说，爱情更尊重女性。

比起男性，女性更不愿意进入一段「还凑合」的关系。在所有的「开始一段恋爱前，你在什么情况下会劝退自己？」选项中，女性会因为某个原因选择不进入恋爱的比例，全部都高于男性。除了两个例外：「穷」和「认为自己配不上对方」。

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