老一辈旅菲华侨在菲律宾开枝散叶是无奈也是必然，1948年菲律宾独立后，菲律宾对外侨资产进行国有化，并要求所有华侨离开菲律宾，而此时蒋介石刚刚站稳台湾，大陆也成为红色中国，国民党台湾无法接纳如此众多华人，便与菲政府协商，让旅菲华人自由选择入籍菲律宾，华商为保全自身产业，就必须入籍，而与菲律宾人结婚是最快捷入籍方法，历史上大规模的归化入籍有3次。

　16世纪下半叶，西班牙人统治菲律宾后积极发展大帆船贸易，带动往来菲岛的华商人数不断增加。17世纪初，已出现颇具规模的华人社群（约2万人）。但西人殖民当局出于疑忌，不仅在政策上歧视华侨，还发动了五次（分别发生于1603、1639、1662、1686和1762年）排华屠杀。直到19世纪中叶，殖民政策改舷易辙后，菲岛华侨方快速成长至10万。由于长期的种族隔离和高压统治政策，菲岛华人凝聚力逐步加强，华社组织的规模也不断壮大。

      

　　美国1898年领管菲律宾后，华侨所受到的政治迫害和经济限制明显减少，菲华侨社逐渐走向成熟和稳定，具体表现在（1）人数持续增长：1939年华侨人口将近13万，男女比例失衡的情况从1903年的78：1降为3：1。（2）经济力量壮大：华侨在此时期主导了菲国的粮食、椰干及木业，基层零售业的发展也非常成功。(3)“侨社”三宝（华侨社团、华文报纸和华文学校）在数量和质量上的提高。

　　太平洋战争时，菲律宾为日军所占，菲国华侨不仅组织游击支队（简称“华支”）抗日，也与当地友族并肩作战，共同反击法西斯主义侵略。二战结束后，因受中菲关系变化及菲国族群政策影响，菲律宾华社开始走向本土化。首先，1949年后，中菲关系断绝，移民驟止，中华语言文化的传衍横受打击，久处低糜；其次是菲国独立后鼓吹经济民族主义（即“菲化政策”），使得以农产、商贸及零售为主的华侨经济陷入困境。然而华侨华人仍能艰苦卓绝，抓住菲国工业化的机遇，迅猛转向制造业及其他新兴行业，不断扩大商业版图。

　　随着中菲建交及菲律宾政府逐步放宽人口政策，当地华侨华人也积极申请入籍，这使得菲律宾华人植根于当地，促进了华菲融合，大部分华人的心态也从“落叶归根”转为“落地生根”。

　　菲律宾华侨华人发展现状

　　1975年中菲建交，为双方友好往来开启新局。对菲律宾华社而言，这是重要的转折点：一方面，华人普遍获得了菲律宾公民身份，得以更好地融入当地社会；另一方面，中菲建交后，中国向菲律宾的移民得到恢复，新移民的到来为菲华社会注入新鲜血液，持续为中菲关系的稳固做出贡献。此后菲律宾华社的新动向，主要体现在以下四个方面：

　　（1） 人口规模

　　1980年代末，菲律宾有近100万的华侨华人，约占菲国内人口的1.5%。而根据《华侨华人蓝皮书：华侨华人研究报告2013》的最新统计，菲律宾华侨华人将近162万。其中，菲律宾华侨华人以祖籍福建者为多，十之居八九；而广东籍者次之，约占十分之一。但随着新移民人数的不断增加，其他省籍所占的比例有所上升，特别是在留学生群体中，有不少是来自北京、上海、湖南等地。

　　（2） 经济实力

　　华侨华人只占菲律宾总人口的2%不到，但其经济实力不容小觑，成为许多产业部门的主导力量。在二战结束后，华商抓住了菲律宾社会经济转型的机遇，及时从商业为主转向制造业等更多的行业，向多元化发展，在进口贸易、制造业和第三产业中取得了傲人的成绩。根据华侨华人研究专家庄国土教授的研究统计，在2009年底菲律宾的248家上市公司中，华商所占的比例为30%，共有73家。近年来，菲律宾华商在福布斯富豪榜上也成绩斐然，以2013年福布斯菲律宾十大富豪榜为例，华商富豪的人数业已过半。

　　（3） 政治参与

　　在东南亚华人社会中，菲律宾华人融入主流社会的程度较高，上世纪大部分华人已归化当地，不再以“侨”自居。政治身份转变带来的主要效应，便是参政意识的提高。1986年的菲律宾大选为华人参政的突破口，在这场选举中，总统候选人科拉松·阿基诺（Cojuangco Aquino）公开宣称拥有华裔血统，与她一样具有华裔背景的政治实权人物亦所在多有；更重要的，华人选民也受到此选举的鼓舞，积极参与政治。90年代以后，菲律宾主流政治不再是菲人或混血群体的专利，更多华人参与其中。他们在菲律宾主流政治中的参与，更多地立足于菲华社会，在维护华人利益的基础上推动华菲的融合。进入21世纪，菲华人参政、从事公职的情况更行普遍，在2011年菲律宾政府的部级官员中，华裔达15名之多；占所有国会议员中的比例超过12%，较过去有了很大的突破。目前，在菲律宾政府中担任重要职位的华人就有总统发言人陈显达、科技部长蒙特约和税务局长洪欣欣等。

　　（4） 语言文化

　　在语言文化方面，与前早期华侨华人相比，目前为华社中坚的第三四代华人，多半生于菲长于菲，虽不排斥中华传统，但毕竞接触有限，更深受菲律宾文化熏陶，在价值观和思维方式方面趋向认同当地。同时，在1973年华校菲化以后，中文只能作为第二语言进行教学，华文教育的发展陷入困境。长此以往，菲华青少年自小由菲族保姆照料、生活上多以他加祿语或者英语为常用语言，拥有良好的华文听读写能力者可谓凤毛麟角，遑论对中国的深入认识及情感认同。此外，在宗教信仰方面，新一代华人大多都信仰天主教或基督教，根据菲华学者洪玉华的调查，在510名华族受访者中有66.67%为天主教徒，11.54%的是新教徒。

这说的是老侨民啊，那我们这些新手ne ?

还是有不少在这里找了菲律宾女友的，不过有没有结婚就难说了。