从《2002年的第一场雪》之后，很意外地又见刀郎。这次，他火得很突然，像星星之火，突然燎原，人们发现时，他已翻红到无人不知。 相比之下，估计某些人很难受了，可能像热锅上的蚂蚁，坐又坐不住，站着又不合适。那英最新视频下方的评论数量竟然高达579万条。意味着，约有500万人给她留言，对她发声。在了解了他们之间的“恩怨情仇”后，大家自动站队刀郎，带着“复仇”的正义，帮着“批评”那英。细细读了一些评论后，我发现，其实那英只是一个幌子，人们骂的不仅仅是一个那英，而是千千万万个马户那又鸟。 《罗刹海市》里所揭示的绝不是一个复仇故事，而是更多残酷的真相。

“罗刹国向东两万六千里
过七冲越焦海三寸的黄泥地
只为那有一条一丘河
河水流过苟苟营”

千辛万苦，努力拼搏的人，没有到达那阳光普照、青山绿水的地方，反而到了肮脏地，遇到一丘之貉，看他们在那里蝇营狗苟。
多么像我们12年寒窗苦读，出来后遇到好多社会潜规则？何止是娱乐圈里的选手们选秀、比赛，好不容易进入圈里，却看到“未曾开言先转腚”的“十里花场”？“每一日蹲窝里把蛋来卧”，又何止是不研究作品，只知道带徒弟，赚取名利的导师们？多么像那些什么也不懂，只知道坐在办公室里指点江山的上司们？刀郎是懂人心的，几句歌词就撕开了这个社会伪装的外表……

“那马户不知道他是一头驴
那又鸟不知道他是一只鸡
勾栏从来扮高雅
自古公公好威名”

有人说马户暗指杨坤，那又鸟暗指那英，可是世界上的马户又鸟何其多？贪污受贿的不认为自己是贪官，拜登不认为自己是个破坏者，他以为自己是英雄。北极鲶鱼不觉得自己的言行可耻，靠身体上位的不觉得自己放荡，这些“小丑”们都觉得自己高雅得不得了，穿金戴银、有名有利、大放厥词。网传那英说刀郎的歌是农民听的，她确实不是农民，她已把自己和农民区分开来了。 可是，她一出道就是歌坛大姐大吗？所谓勾栏扮高雅，公公好威名，人就是认不清自己才那么可笑！刀郎的歌从旋律上讲没有达到特好听的地步，但是歌词却被广大网友传诵、翻译，网友们甚至破天荒地开始用功研究文言文了，这是为什么？只因为刀郎是我们的嘴替，他用一首歌说出了人民群众的心声，他揭示了我们明明知道却不能说的真相。他在笼罩着我们四周的遮羞布上划出了一道口子，让人们的怨言、人们的愤怒终于有了发泄的地方。而那些有着马户、又鸟属性的人，成了这个地方。

我们反感那些高高在上颠倒黑白的人，他们“指鼠为鸭”，强迫吃到鼠头的学生说吃的是鸭；我们厌烦那些“600块钱买不到一双袜子”的顶流，来教我们怎样生活；我们讨厌那些掌握话语权的人，控制我们应该喜欢什么，不应该喜欢什么；我们厌倦了人际关系中的虚情假意、尔虞我诈，对那“一丘河”、“苟苟营”痛恨至极；我们苦才子久已，不想看“复制”、“粘贴”、“编纂”，不想看千篇一律的“拼拼又一个”，不想被强喂“烂剧”、“烂片”、“烂歌”……不想让猪狗登画堂，“鞋拔作如意”……不想要罗刹国以丑为美。我们想要真正的思想表达、真正的个性化、真正的文化……现实中的很多人不敢骂；现实中忍受了很多委屈；直到《罗刹海市》、《颠倒歌》的出现……面前突然有了一道口子，人们可以把愤怒的火焰使劲往里填。

“那马户又鸟
是我们人类根本的问题”

但是，应该反思的何止马户、那又鸟那些人？

应该反思的何止马户、那又鸟那些人？

没有毛病啊

我来看看了